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周代青铜器铭文特色最模范的是什么器物

  从纹饰上看展开全部,继承商代的基础上继续发展西周时期的青铜器纹饰在,进入了纹饰发展的鼎盛期西周早期和商代晚期一样,历史大背景分不开的这是同当时的社会,然朝代更替了也就是说虽,治人们的思想没有改变但统治阶级用礼器统,以所,大环境没有改变青铜礼器发展的,按照为礼器服务的思想不断发展青铜器这样青铜上的纹饰还是,西周时期仍然在使用商代的许多纹饰在,如,卷角形、曲折角形、双龙角形、长颈鹿角形、虎头形、熊头形兽面纹”等纹饰商代晚期兽面纹的变化的形式“环柱角形、牛角形、外卷角形、羊角形、内,后期形成了西周时期特有的纹饰特征在西周早期仍在使用.而在西周中,如,中后期西周,、垂鳞纹、波曲纹、凤鸟纹、瓦纹等主要流行环带纹、窃曲纹、重环纹,外另,无纹饰的素器还出现了许多,几道纹的.西周时期的青铜器在这些素器当中有的也有饰,雷纹为地有时候用,青铜器礼器化的进程这实际上是延续了,存在的各种纹饰多是天上的神灵可以想象以雷纹为地的青铜器上,入地的神物或是能上天,为因,雷纹之上生活它可以在云,的云雷纹没有商代普遍但西周时期的青铜器上,在西周时期人们崇拜的对象这从另一个方面也说明了,人间.但我们应明白逐渐从天上回到了,在纹饰的种类上不同商代和西周时期虽然,质和功能没有变但这些纹饰的本,青铜器的神秘性仍然是为了增强,的地位.当然加强了其礼器,纹饰进化的过程中在西周时期青铜器,统的青铜器纹饰否定掉的许多传,否定掉呢?原因很简单这些纹饰为什么会被,适应时代的要求了就是这些纹饰不,神秘性规律了不符合礼器,以所,被淘汰掉自然就会.

  参考仅供,艺术精神特点 中国青铜器的大宗是青铜礼器希望对你有帮助商周青铜器作为“礼器”的。器的重要特征这是中国青铜,担任绝无仅有的角色在世界青铜器家族中。质文化中所起的重要作用是强调青铜器在社会物。国商代晚期最重的青铜器1、《司母戊方鼎》是中,河南安阳出土1939年在。33厘米通高1,6厘米长16,5千克重87。“戊“制作的大型礼器为商王文丁祭祀其母,大的青铜器是现存最。沉雄气魄,凝重器形,华美纹饰,器风格的典范是商代青铜。字铭文“司母戊”鼎腹内壁有3个,此得名鼎也因。阶级用来祭天祀祖青铜礼器被统治,宾客宴飨,颂德歌功,葬于地下死后埋。隶制统治服务的显然它是为奴。隶制国家来说对于一个奴,类的重器是社稷的象征青铜礼器尤其像鼎之,是国家的存亡它的存亡就,“桀有昏德所以古书有,、“商纣暴虐鼎迁于商”,”的说法鼎迁于周。西周早期青铜礼器中的重器2、《大盂鼎》大盂鼎是,大臣名盂者而得名因作器者是康王时,)自己要以文王为典范表示康王(武王的孙子,祖父南公作榜样告诫盂也要以。贵族及其家族来说对于一个奴隶主,身份与地位的象征青铜礼器又是他们。献记载据文,用九鼎天子,七鼎诸侯,夫五鼎卿大,三鼎士,守法度必须恪,能逾越而不。如此生前,也是如此死后埋葬。度化、神秘化、权力化所以说青铜礼器被制,般的实用器了它就不是一。能简单地用对待实用器的眼光去看待在形制、纹饰的铸造方面我们就不,定时必须注意的这是我们在鉴。表明它不适于生活中使用很多器物的形制纹饰都,在这里原因就。礼器上在青铜,着他们的信条与期望各级奴隶主贵族寄托,的思想观念反映着他们。纹饰表达仍嫌不足时当这种要求用形制与,于文字便诉之。铭文很多的原因之一这就是中国青铜器。是物质的青铜器,一种精神产品但同时又是。艺术特点 从造型艺术的观点看二、商周青铜器的造型与装饰,精美的工艺美术品许多青铜器又是。型及装饰方法的密切联系代青铜器的铸造方法与造,术与技术相结合的传统说明中国工艺美术中艺。特的体系形成独。的纹饰上看从青铜器,、鱼纹、鸟纹、龟纹等有饕餮纹、雷纹、弦纹。盖、边沿也多铸造有神态生动的造型1、青铜器造型与装饰上在口端、顶,目、尖锐的牙等又常常被有意地加以突出表现动物凌厉的角和爪、卷曲的翅和尾、圆瞪的。以棱鼻为中心更多的则是,的夔形对接两个侧身,个正面饕餮正好拼成一,、龇牙咧嘴、利瓜大张的状态同样形成尖角翻卷、双目圆瞪。造型中在众多,是最为恐怖的饕餮的形象,型多见这种造,贵庄重的礼器上而且都刻在尊。久之久而,综合的奇形怪状的兽面饕餮便被提炼成一个。一种神圣王权的象征可见兽面纹的确是。了兽面神器君主掌握,人神合一就意味着,高贵至尊,神的权力即拥有,子及其化身也成了神之。中兽面纹是最主要的器2、商周的青铜礼器饰

  纹饰遵循这个规律西周时期的许多,兽面纹及其变形的纹饰如商代和西周早期的,就逐渐被淘汰在西周时期,中后期在西周,纹很少兽面,些不起眼的地方.另外即使有也多在足部和一,在西周时期也是少见商代的夔龙和鸟纹,置不用了基本上弃,因为这是,的对象发生了改变西周时期人们崇拜,步得到了提高生产力进一,么动物是人的对手了西周时期已经没有什,存在的动物不再恐惧人们对许多自然界中,崇拜不再,对它的习性有了深刻的了解既是征服不了的猛兽至少也,于崇拜的对象已经不再属,的神秘性就小了这样这些动物,称之为神了更不要说是,兽面纹就少了.即使有所以在西周时期真正的,形式出现.因为也多是以抽象的,是超现实的只有抽象才,所崇拜的才是人们,物.而替代的则是新的纹饰因为人们只崇拜抽象的事,然当,抽象到了极点这些纹饰是,如,、龙纹等.当然重环纹、垂鳞纹,难于解释的纹饰也有一些比较,波曲纹比如说,青铜甑等器物上都有表现在西周时期的青铜豆和,认为是一种不知名的兽纹对于这种波曲纹有的人,然当,的研究还很不够我们对波曲纹,是但,器上的波曲纹进行观察据我对虢国墓地青铜,大海的波浪总觉得象是,和大海有点联系或者至少应该,为人们所认识和理解的因为大海在周代是不,以所,讲还是极神秘的大海对于周人来,为人们崇拜的对象这样人们就会成,身并不是来源于大海也许这种波曲纹本,会被人们这样理解但从外形上看不免.

  鸟纹、夔纹、龙纹等交替互渗主题和纹样同时也与人面纹、,而非似是,体的多样造型具有演化变,神灵的主导地位始终占领着象征。均为兽面纹居中多数器饰的造型,扉棱两边对称鼻、口垂直的,则点缀在次要位置陪衬的副题花纹。的神态造型这些冷峻,严神秘的诡异色彩都更多给人以威。科技和艺术发展水平的集中反映商周青铜器是中国商周时代生产。尚也呈现了我国奴隶制残酷本性造就了以狰狞为美的审美文化时。术是一颗光彩夺目的明珠综上所述商周的青铜艺。华丽、制作精巧、风格独特而著称它以品类丰富、造型优美、纹饰,上占有独特地位在世界艺术史。

  饰上看从纹,继承商代的基础上继续发展西周时期的青铜器纹饰在,进入了纹饰发展的鼎盛期西周早期和商代晚期一样,历史大背景分不开的这是同当时的社会,然朝代更替了也就是说虽,治人们的思想没有改变但统治阶级用礼器统,以所,大环境没有改变青铜礼器发展的,按照为礼器服务的思想不断发展青铜器这样青铜上的纹饰还是,西周时期仍然在使用商代的许多纹饰在,如,卷角形、曲折角形、双龙角形、长颈鹿角形、虎头形、熊头形兽面纹”等纹商代晚期兽面纹的变化的形式“环柱角形、牛角形、外卷角形、羊角形、内饰

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