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中国守旧文明---半坡文明

  于公元前2000年中国青铜时代形成,4000年龙的时代距今约4500~,舜传说时代相当于尧,人们已开始冶铸青铜器古文献上已经纪载当时,、西周起自夏、商,复始的朝代更替中国开始了周而。职和王室贵族直接控制的手工业夏商两代均设有管理手工业的官。、武器和贵重的生活用品统治者所需的礼器、祭器,业部门制造的多是官府手工。工艺的重要品种青铜器是商代。齐全、造型多样商代青铜器品类,或中心对称装饰图案,独纹样或呈单,庄严神秘。级盛行饮酒之风由于商代统治阶,作十分发达所以酒器制。成本高青铜器,治者所用只能为统。古发掘经考,发现了青铜器制品在几十处遗址里,时代一样同玉器,15个世纪约经历了。的出现青铜器,为一应用在青铜器的塑造方面促使玉雕技术与陶塑技术合而,造工艺发展起来在此基础上铸。夏铸九鼎传说中,明的青铜时代开启了华下文。种复杂的工艺之前实际上在塑鼎这,当长的由简到繁的发展阶段青铜器必将经历了一个相。、纹饰呈现的活泼愉快走向神秘威严此时的艺术风格由原始时期陶器造型,质朴风格和生活趣味失去了原始艺术的。古代工艺形式美的瑰丽景观而青铜图案同彩陶一样成为,与逻辑演变二者的抽象,期的积累经历了长,经验与智慧凝结着无数,种心灵的艺术它嬗变成一,然模仿的痕迹脱尽了向自,遗忘在意象的升华中那原初的具象已被。

  种专门技术制陶是一,用粘土一般选,入窑火烧而成经过成型、。出现于新石器时代早期中国最早的陶器资料。年县仙人洞遗址的圆底罐1962年发现于江西万,元前6875±240年据放射性碳素断代为公,砂红陶系夹,较粗糙质地,饰绳纹外表。李岗文化的陶器多为泥质或夹砂红陶公元前5500~前4900年的裴,量灰陶亦有少,盘筑法成型多用泥条;盘、钵、壶、罐等器形有杯、碗、,双耳壶最有代表性其中以三足钵、;纹、指甲纹、乳钉纹、绳纹等其纹饰有篦点纹、弧线纹、划。00)的陶器除仍用泥条盘筑法外磁山文化(前5400~前51,了捏塑法还出现,夹砂为主陶质以,、灰褐等色陶器有红、灰、褐,盂、支架等新器形同时出现了豆、,纹、剔刺纹、划纹、乳丁纹等部分器物表面饰有绳纹、篦。化(前5200~前4800)的陶器发现于甘肃秦安县大地湾的大地湾文,红陶为主以夹细砂,三足钵、三足罐等器形有圈足碗、;是大地湾文化陶器中较之上述陶器不同的,有外红里黑部分器物,间黑的现象或两面红中,别致较为;叉绳纹、锯齿纹等其纹饰有网状交。文化、大汶口文化、龙山文化等文化遗址新石器时代中晚期的 仰韶文化、马家窑,秦汉的遗址发掘中以及商、西周至,量的陶器出土了大,、白陶、印纹陶、彩绘陶器等依其种类可分为彩陶、墨陶。

  时提出“篆引”④这个专用名词丛文俊先生在描述西周金文书法,书体的式样特征、风格美感、彼此间关联及发展变化等所谓“篆引”即用来衡量古文字象形符号系统之内各种。”、“推衍”“成熟”三个阶段认为“篆引”大约经历了“出现。早期西周,发现与发展阶段是“篆引”的,也在逐步增加作品的数量,明显的优势但不具备。期以后西周中,地成为主流风尚“篆引”迅速,断出现精品不,开始走向成熟标志着大篆。离了商代和周早期的风貌西周中期的金文逐渐脱,变为以线为主的中锋用笔上的肥美逐渐,味也渐渐消失象形和装饰意。笔兼用方圆,渐方字形,匀称端庄,谨严章法,美观通篇。此至,的风貌基本形成西周金文书法。

  坡村发现的遗址在西安市东半,文化类型属于仰韶,时代中期的一种文化这是黄河流域新石器。以红陶为主因日用陶器,图案或动物形花纹上有彩绘的几何形,彩陶文化又称为,南渑池县仰韶村发现1921年首先在河。积大约五万平方米西安半坡遗址面,和氏族公共墓葬区三部分分居住区、制陶作坊区。仓库和家庭住房房子有氏族公共,烧火的灶住室内有,有排水的壕沟居住区外围还。址计六处制陶的窑,的彩陶为主以红地黑花。250处墓坑计,序列安葬按血缘,尖底瓶和陶罐随葬品多是。制和骨制的生产工具此外还出土了大量石。完整的原始社会母系氏族村落遗址这是黄河流域规模最大、保存最。

  、酒器、兵器、乐器等.食器又可分为饪食器与盛食器两大类.饪食器有鼎、鬲、甗中国古代青铜器是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献.青铜器按用途可分为食器;.从各朝代青铜器发展情况看盛食器有簋、敦、豆、盆等,炼九鼎夏始,铸酒器商殷重,食器发展西周突出,是钟鸣鼎食春秋战国,鼎盛时期.因此金石之乐的铜器,用青铜器的典型时期夏、商、周三代是使,煮肉、蒸饭、煮粥、盛食、饮酒、温酒、储水、盥手等青铜器发展至春秋已达到完美程度.这些青铜器具可供,着青铜器的大量使用几乎应有尽有.随,器具有一定的毒性人们发现其作食,.到了东汉末年对人体健康有害,会生活中的作用日益重要随着陶瓷器、铁器在社,具逐渐被淘汰青铜烹饪器,祀器或祭器使用转而主要仅作.

  彩陶除个别器物外1)等分或分隔 ,形器物均为圆,成横向展开的彩绘带基本是由多组纹饰构,绘为纵向少数彩。以所,位加以合理等分或分隔首先要设法将彩绘部,组绘画纹饰然后再分。形各异由于器,法也不同等分的方,线从上到下将彩绘部位分隔竖长型器物多以横向平行;行线将器物由左向右等分横宽型器物则以纵向平。三等分、四等分和多等分彩绘的图案带有二等分、,案纹饰而定都因主题图。简单也易划分有些图案较为,纹盆如鱼,分为二等分把圆周横向,同纹样的鱼绘两组相;线将器物腹部横向二等分花瓣纹彩陶盆是先用垂直,分、八等分之后再四等,组花瓣纹图案最后绘成八。绘部位为单数分隔还有些器物的彩,之为“彩陶王”的彩绘瓮如永靖三坪出土的被称,上中下三部分之后再分部绘彩它以平行线将彩绘部位分为。为各部位不同图案的间隔线等分线或分隔线不仅可作,了一定的装饰作用又成为边框起到。的图案繁密复杂半山、马厂类型,隔极为精细等分或分,型连续重弧纹彩陶瓮如广河地巴坪半山类,分为11份需将圆周等,作的难度非同一般可见当时此项工。此因,了用来等分的工具当时也许已经有,则否,以等分得如此精确这11组弧线难。耳的器物对于带,便、现成的等分点这些附件都是最方。韶文化晚期以后(2)定位 仰,的旋动连续性图案彩陶出现了大量,整体性且极富,法分隔又无,适应彩陶发展的需要用等分法显然已不能。图案的特征根据此类,体规划布局首先要整,点或定位圆确定其定位,彩绘部位并划分。采集的尖底瓶如陇西吕家坪,纹的中心圆需用三个涡。定位点点作为,圆点为中心然后再以,引出弧线向四周,的漩涡纹构成连续。类型的彩陶半山、马厂,为主题花纹多以圆圈,取代了圆点于是圆圈便,圆圈定位演变为,型的彩绘如半山类,圆圈、葫芦纹等要先绘出几个大,辅助的锯齿纹等图案再绘其他周边补充。陶也是如此马厂类型彩,圆圈的轮廓先绘出四大,内的网格图案其后填充圆圈,当的细碎纹饰以及周边空。先主后次(3),分为主题纹饰及非主题纹饰由繁至简 彩陶图案一般可。物最醒目的位置主题纹饰绘在器,为陪衬、补空其他纹饰或作,部、下腹部或饰在口颈,饰的作用起辅助装。彩时绘,重要位置要把握,置的主题图案先绘显要位,的附属纹饰后绘边角,完美和谐的效果以便整体达到。土的彩陶瓮永靖三坪出,分为三格上中下,图案构成由三部分。一格最大中腹部,中间重要位置主题图案位于,主题的旋涡纹需先绘作为,之处填画小同心圆之后再于周边空白,他纹饰最后完成上下腹部的其。型彩陶半山类,密精致图案繁,难度大绘画,观察分析但仔细,占据主要空间虽然黑彩图案,案是以红彩为骨干仍不难看出整体图,着等分定位作用红色的线条还起。块间隔于红色线条之中黑色锯齿纹或条带、条,彼此辉映黑红相间,美的画面形成完。此因,是先用红彩勾画出主干纹饰之后看来半山类型彩绘的绘画程序应,黑彩图案再绘制。言之总而,案、骨干线条先绘主题图,整个画面就能控制,为合理美观使布局更。先勾轮廓(4),仰韶文化晚期再填充 自,多的网格纹出现了较,芦形、三角形、回形条带等等其外轮廓有圆形、椭圆形、葫,格亦越来越密集精细而且轮廓内填充的网。物进行分析对于这类器,绘外轮廓应是先,格纹、菱形方块纹等纹饰其后再填充轮廓内的网。纹彩陶瓶如鲵鱼,再绘其躯体内的网格纹及肢体应是先勾勒鲵鱼的身躯之后。葫芦纹彩陶壶半山类型的,葫芦的外轮廓显然应先绘出,内的细网格纹然后填充葫芦,饰将周围空当补充完善最后再用其他线条纹。的单耳杯马厂类型,形的条带纹需先绘出回,细密的网格纹再绘条带间,米的条带间约1平方厘,错的经纬线组成有5条纵横交,的技巧以此可见一斑当时画工精湛娴熟。不然如若,不一、疏密不匀线条则会粗细,致造成重叠等等或线条弯曲以。直接影响着彩陶的质量与美观由此可见绘画技能的熟练程度。

  广大奴隶和奴隶主的对立西周社会的基本矛盾是,铭文内容考察从一些铜器,制的残暴性说明了奴隶。以被任意赏赐和买卖奴隶制度下奴隶可,贿:人民、牛马、兵器、珍异《周礼地官》质人掌成市之货,读者凡卖,剂焉质。载着周王对贵族盂和贵族克赏赐奴隶”闻名于世的大盂鼎铭和大克鼎铭记,“易女邦:嗣四伯如对盂的赏赐是。六百又五十又九夫人鬲自驭至于庶人。十又三伯易尸王臣,又五十夫人鬲千。农业生产奴隶”所赐奴隶有和

  会时期原始社,了一种广义的“吉祥”寓意在内彩陶中那些有意味的纹样已包含,上刻划符号和绘制纹饰原始初民在陶器等物品,为了美观绝不仅是,相关的神圣目的而是为了与生存,任和希冀而精心刻画的是带着对兆纹吉相的信,相信他们,器物具有神性由纹样装饰的,带来好运能给自己。、蛙纹、鸟纹以及其它一些纹样彩陶纹饰中的人面鱼纹、鱼纹,还是希求多子、生殖繁衍的目的无论是出于巫术、祭祀、图腾,求吉祥的意义无不体现着希,观念的古老形式是初民渴求吉祥。

  《大丰簋》、《朕簋》展开全部天亡簋 亦称。~1850)在陕西岐山出土据传于清道光年间(1821。石家陈介祺收藏曾归清末著名金,物馆重要藏品之一现为中国历史博。作朴厚此器制,精美纹饰,内底部铭在器,武王克商铭文记,宗周西归,雍祭天于辟,王功烈颂扬先,助武王举行祭祀及作器人天亡辅,赐等内容受到赏。情况提供了重要史料它为研究周初立国。参差错杂铭文字形,不居变动,示运动与和诣之美在拙朴散乱中显,上有自然书写带来的笔墨痕迹有轻有重的笔画在某种程度。用韵协调其铭文,古词赋先河开创了千,的最早表现形式也是我国韵文。

  彩陶更加丰富器形品种较之,规整亦渐。、甗、豆、、杯、鼎等主要有罐、盆、盉、鬲。陶亦有所不同其造型较彩,活实用出发更多从生,颖巧妙设计新,实效讲求,具美感且更。础上发展起来的如鬲是在鼎的基,足为空心三足它变鼎实心三,中空足底,大了与火的接触面积在煮水和食物时扩,炊煮时间缩短了;的袋足显得尤为稳定和匀称而鬲的造型也因3只丰满,露出灵活的韵味并在稳定中透。的不仅形体奇特而由鬲演变来,以美的意趣且更能给人。受鸟类的启示造型上它可能,着长喙的鸟很像一只伸,的袋足稳定而立亦有3只丰满,上与鬲有所不同然在形体结构,流向上、向外伸展它一侧鸟喙式长,活泼、灵巧显得非常,鋬相呼应与曲线的,的平衡形成新,握持和提取使它既便于,倒器中之物又便于倾,形式美并富于,艺的杰出代表成为黑陶工,平和制陶匠师高超的设计能力体现了山东龙山文化的发达水。器物的设计制作亦颇具匠心其他像杯、豆、甗、簋等。之彩陶亦丰富多样器物各部附件较,的增加如器盖,两用一盖,作盖等以动物。

  是一般的实用器显然青铜器不。贵族及其家族来说对于一个奴隶主,身份与地位的象征青铜礼器又是他们。献记载据文,用九鼎天子,七鼎诸侯,夫五鼎卿大,三鼎士,守法度必须恪,能逾越而不。如此生前,也是如此死后埋葬。度化、神秘化、权力化所以说青铜礼器被制,般的实用器了它就不是一。能简单地用对待实用器的眼光去看待在形制、纹饰的铸造方面我们就不,定时必须注意的这是我们在鉴。表明它不适于生活中使用很多器物的形制纹饰都,在这里原因就。礼器上在青铜,着他们的信条与期望各级奴隶主贵族寄托,的思想观念反映着他们。纹饰表达仍嫌不足时当这种要求用形制与,于文字便诉之。铭文很多的原因之一这就是中国青铜器。是物质的青铜器,一种精神产品但同时又是,器的奇妙之处这是中国青铜。

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